歐洲漢薩博物館 Europäisches Hansemuseum — 德國呂貝克

呂貝克，漢薩之母，漢薩同盟的核心城市。

12世紀，波羅的海沿岸地區，一股勢力逐漸形成。

一群說著相同語言，來自於低地德語地區(Low German-speaking areas)的商人，越過了地理區域，橫跨了政治邊界，創立了一個廣大而緊密的商業路網。

他們逐漸凝聚成了一個商業聯盟，而自14世紀以來，他們開始用一個詞稱呼自己：

漢薩（ Hanse）

在高地德語中，這個字詞意味著「一群人」，最先自12世紀以來用來指涉長途貿易商的團體。而自此之後，這群人在中世紀稱霸了波羅的海的貿易市場，西至英格蘭倫敦與法國沿岸，東至基輔羅斯的諾夫哥羅德（Nowgorod）；而其貿易夥伴甚至遍及西班牙、葡萄牙和義大利的沿海城市，全盛時期甚至約有200個城市的商人加入這個聯盟。

嘩，多麼不可思議。

試想著。一望無際的波海乘載著無數的商船，自廣袤的歐陸各地而來的商隊，聚集在這個名為呂貝克的北德意志城市；那群人，說著相同語言，追求著共同利益，在熙來攘往的港邊，談論著，或許是剛結束長達數月數年商途的所見所聞，或許是經商交際中的奇人軼事；而那些載浮於船艙深處，抑或是顛簸於馬車之上的，究竟是來自極東之地的優質皮草，是伐於蓊鬱森林的上等木材，是收穫在肥沃平原上的金黃小麥，還是......？

此時此刻，「那群人」的商船遍及波海，「那群人」的律法遠播至許多城市，「那群人」的商站打破政治上的區隔；正如同呂貝克的城門—霍爾斯坦門(Holstentor)上以拉丁文撰寫的銘文：CONCORDIA DOMI FORIS PAX，意即「對內一致，對外和平」—這就是那群人的故事，那群人即是：漢薩同盟

霍爾斯坦門(Holstentor)，呂貝克的城市象徵，上頭的拉丁銘文CONCORDIA DOMI FORIS PAX，意思為「對內一致，對外和平」

城門背側

呂貝克舊城區為一個河流包圍的區塊，若搭乘德鐵前來，則是由舊城區的西邊進入，通過前述的霍爾斯坦門入城。而今我們的主角，

歐洲漢薩博物館（Europäisches Hansemuseum）

在這個南北狹長的城區中，位於最北側的地方，並非聚集在其他景點附近，顯得有些孤獨。實際上，這個博物館還真有些隱密，要先到外面的大馬路上才看得到入口。

南北狹長的呂貝克舊城區地圖

樸素的大門入口。當時忘了拍照，感謝google街景。

我當時心想，可能又是一個講述特定主題歷史的小眾博物館，有著中規中矩的展場設計，中規中矩的文物展示，中規中矩的觀展體驗，頂多，幸運一點的話，說不定還會有英文解說牌呢。

事實證明，旅行的醍醐味之一就在於遇到超出預期的驚喜。

身處這個數位落後國家兩年多，你能想像當我接下櫃台人員給的感應卡，告知這是個利用卡片互動的博物館時，神情有多驚訝。只能說德國常常在奇怪的地方展現數位化的實力，好比說之前去過的某個溫泉會館，咳咳。

在進入觀展之前，還需要對卡片進行客製化設定，選擇一個漢薩城市作為導覽主題。只可惜敝校所在的城市並沒有在名單中，於是就選了最理所當然的選項：呂貝克了。

展場中歲處可見的互動式設計。只要用卡片感應，即可觸發講解，有可能是文字，是圖片，是互動，或是......？

以下為內部的參觀隨拍，以照片為主，涉及到博物館內部的細部展出，若不想破壞觀展體驗的讀者，請下拉至底層的防雷標示線後。

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出乎意料的開場。

入場的大門嘎吱嘎吱地自動開啟，映入眼簾的是一片斷垣殘壁，及投影在其之上的文字—這是在這個博物館興建之前，存在於此的考古遺跡，同時，也訴說著關於這個城市的故事。

匡噹。門關上了。

幾乎在同一個瞬間，通往下層的電梯緩緩打開了門。靜靜地，溫和地，等候旅客著下一步行動。

互動沉浸式的布展，穿梭在遺跡之中。

運用手上的卡片，感應現場標示，與現場文字投影互動。

漢薩同盟的勢力範圍，貿易夥伴與核心城市。

其中，諾夫哥羅德更是連接著絲路的北端，源源不絕地送來來自東方的絲綢與香料等奢侈品。說著低地德語的商人，來到此地與當地人購買皮草、蜂蠟與蜂蜜，銷往歐洲的貴族與教會。

極具張力的布景，彷彿讓人到了十二世紀，一窺當時迢迢千里的貿易情況。

1161年，Artlenburg Treaty簽訂，這個條約是為低地德語商人於波羅地海地區貿易的濫觴

重建中世紀呂貝克的城牆，用以阻擋河水，排乾沼澤

這個展間展示了布魯日的市場大廳，布匹為主要貿易產品

重現當時的甲冑與皮草攤販樣貌

漢薩同盟在經濟上擁有極大的自主性，同時，在政治上也擁有相當影響力及獨立性。

下面的插圖出現在規章(Grand Cartulary)的卷首插頁中，該書保存在布魯日的貿易辦事處，其包含各種特權、法令與法律記錄的副本。

值得注意的是，插圖的頂端中央是神聖羅馬帝國皇帝，周圍環繞著七位選帝侯，而中間則是帝國的國徽：雙頭鷹。透過使用帝國的象徵，漢薩同盟展現其自主地位，也代表著自己為一個直接向皇帝負責的組織。

而下圖是漢薩同盟商館的印章，由兩隻獅子托住，中央是一面盾牌，盾牌上同樣繪有神聖羅馬帝國的雙頭鷹。

再一次地，漢薩同盟利用這種方式，呈現自身直接隸屬皇帝的關係。

此印章上的銘文為拉丁文，意即「神聖羅馬帝國德意志漢薩同盟居於佛蘭德地布魯日的商人之印」

黑死病的流行在歐洲歷史留下了不可抹滅的記憶。而那些在這大災害存活下來的人往往會因為繼承而變得更富有；隨著社會產生變化，在14世紀末後，商人的地位更加崛起

漢薩商人於倫敦購置了房產，於泰晤士河沿岸建立了商站—Steelyard(德文：Stahlhof)，主要出口羊毛布料，並銷往整個歐洲。

漢薩大廳，位於呂貝克市政廳，用來處理漢薩同盟的事務，舉行各式各樣的會議。

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然而，再怎麼盛極一時的故事，也會有迎來終焉的時候。

漢薩同盟在歷經14、15世紀的巔峰之後，逐漸走向衰敗。這或許是必然的結果，如此倚靠壟斷利益的手法，在一些統治者眼中，的確很不是滋味。海上強權英國，與新興的後起之秀荷蘭，慢慢蠶食漢薩同盟的影響力。在此同時，由於同盟根本上是建立在城市利益的基礎，並無政治與其他方面的強制性；當情況出現頹勢，不可避免地許多城市就相繼脫離了同盟。

接下來的事，就只是一串數字，宛若電影落幕前的跑馬燈：

1441年，哥本哈根和約(Frieden von Kopenhagen)結束了漢薩同盟與荷蘭的鬥爭，然而同盟城市必須給予荷蘭人相互貿易自由。

1669年，歷史上最後一次漢薩同盟大會在呂貝克召開。

1774年，位於卑爾根(Bergen)的商站被挪威人接管。

......

故事結束了嗎？

這個博物館並沒有太多著墨於漢薩同盟的終結。而我在找查資料時，也未見一個確切而統一的說法：有人說，漢薩同盟終結於那場最後的會議；有人說，拿破崙戰爭摧毀其最後商隊為最後一根稻草；更有一派說法是，希特勒取消了呂貝克的「漢薩自由城市」稱呼正式劃下句點。

但，又有人說，1867年成立的北德意志邦聯，納入了漢薩同盟的貿易精神，並由今日的德國所繼承；而漢薩一詞也仍存在於數個城市：漢薩城呂貝克(Hansestadt Lübeck)、漢堡漢薩自由市(Freie und Hansestadt Hamburg)、漢薩城呂內堡(Hansestadt Lüneburg)等等；當然也有人會想到，那間以漢薩為名翱翔歐洲各國的航空公司......

這種存在與否的討論，再講下去就要進入哲學的領域了。

或許，我們只要想想，漢薩最根本的意思是什麼—

沒錯，就只是「一群人」—

一群有著共同利益，團結起來的人們。還記得，就在我們剛踏入呂貝克時，那城牆上的銘文嗎？或許，這段文字，早已透露些許線索，為此討論下了最佳註解了：

「CONCORDIA DOMI FORIS PAX」

斜陽於呂貝克的河岸邊。它會是旭日，抑或是夕陽呢？

最後的總結：

在這個歐洲漢薩博物館，生動且鮮活地記載著這段歷史：它的興起、發展、輝煌與落幕。

除了展出當時遺留下來的文物、手稿等等，此博物館更著重於講述這個同盟是何以運作的，用淺顯的方式說明當時的貿易如何進行、當代商業貿易制度的運作模式，搭配文字、圖片及動畫加以說明，更能深入理解這段歷史。 

此外，我認為此博物館一大亮點在於其展覽規劃與設計上極具巧思與互動性。每一次打開門進到下一個展間，都是一個驚喜，依照不同主題精心建造相應的場景，使得觀展體驗上沉浸感十足，令人驚艷。 

總結來說，這間歐洲漢薩博物館內容豐富，布展用心富且有巧思，即便是對這段歷史不熟悉的遊客也可以非常享受，對於歷史愛好者更不能錯過！